في الصين، منذ القرن العاشر وحتى عام 1905، كان الأشخاص المدانون بجرائم مثل الخيانة والقتل الجماعي يُحكم عليهم بالإعدام باستخدام لينغتشي، وهي طريقة إعدام قاسية يتم فيها تقطيع الضحايا قطعة قطعة حتى الموت.

تحذير: تحتوي هذه المقالة على أوصاف و/أو صور رسومية لأحداث عنيفة أو مزعجة أو قد تكون مؤلمة بشكل آخر.

المجال العامرسم توضيحي من صحيفة فرنسية من عام 1858 يصور إعدام لينغشي لأوغست شابديلين، وهو مبشر في الصين.

لمدة ألف عام تقريبًا، بدءًا من القرن العاشر الميلادي تقريبًا، كان أحد أشكال عقوبة الإعدام في الصين يتميز بتقنية قاسية ووحشية بشكل خاص: لينغتشي.

يمكن ترجمة لينغتشي بشكل عام إلى “القطع البطيء” أو “الموت بألف جرح”. وكما يوحي الاسم، كانت عملية طويلة ووحشية، حيث كان الجلاد يُنزل العدالة بمرتكبي جرائم شنيعة للغاية بإحداث سلسلة من الجروح في جلودهم.

على عكس معظم أساليب الإعدام، التي تؤكد على القتل عاجلاً وليس آجلاً، فإن نية لينغشي هي تنفيذ عقوبة طويلة وبطيئة من أجل إلحاق أكبر قدر ممكن من المعاناة بالمجرم.

تم حظر هذه الممارسة رسميًا من قبل حكومة أسرة تشينغ في عام 1905، لكن إرثها القاسي لا يزال مستمرًا حتى يومنا هذا.

ما هو اللينغتشي وكيف كان يتم تنفيذه؟

كانت عملية لينغتشي بسيطة للغاية. كان الجلادون يربطون المحكوم عليه بعمود خشبي، مانعين إياه من الحركة أو التحرر من قيوده.

مجموعة ويلكوملوحة من ورق الأرز تعود للقرن التاسع عشر تصور امرأة يتم تقطيعها ببطء إلى قطع.

وتذكر بعض الروايات، مثل رواية جورج إرنست موريسون، مؤلف كتاب   “أسترالي في الصين” الصادر عام 1895  ، أن السجين أعطي جرعة من الأفيون قبل إعدامه.

يُربط السجين على صليب بدائي؛ وهو دائمًا تحت تأثير الأفيون القوي. يقف الجلاد أمامه، وبسيف حاد، يُجري جرحين سريعين فوق الحاجبين، وينزع جلد كل عين. ثم يُجري جرحين سريعين آخرين في الصدر، وفي اللحظة التالية، يطعن القلب. يحدث الموت على الفور. ثم يُقطع الجسد؛ وتتمثل الإذلال في الشكل المجزأ الذي يجب أن يظهر به السجين في الجنة.

كما هو موضح سابقًا، كان الجلاد يُجري شقوقًا في الجلد العاري، عادةً ما تبدأ من الصدر، حيث يُزال الصدر والعضلات المحيطة به بشكل منهجي حتى تكاد الأضلاع تظهر. ثم يتجه الجلاد إلى الذراعين، مُزيلًا أجزاءً كبيرة من الجلد، كاشفًا عن أنسجة العضلات في حمام دمٍ مُريع، قبل أن ينتقل إلى الفخذين، حيث يُكرر العملية.

في هذه المرحلة، كان الضحية على الأرجح ميتًا. ثم جمع الجلادون الأشلاء المقطوعة ووضعوها في سلة.

لأن القانون الصيني لم يحدد طريقة إعدام محددة، فقد تفاوتت أنواع اللينغتشي باختلاف المنطقة. تشير بعض التقارير إلى أن المعاقبين ماتوا في أقل من 15 دقيقة، بينما استمرت حالات أخرى لساعات، حيث تعرض المتهمون لما يصل إلى 3000 جرح.

كما تم ممارسة لينغشي في فيتنام أيضًا، حيث استخدم الجلادون هذه الطريقة القاسية لقتل المبشر الفرنسي جوزيف مارشان في عام 1835.

تعتمد هذه التفاصيل على عمق كل شق، وكذلك على مهارة الجلاد وخطورة الجريمة.

يُقال إن المسؤولين أظهروا أحيانًا تعاطفًا مع المتهمين بجرائم أقل خطورة، مما خفف من معاناتهم. وكثيرًا ما كانت العائلات القادرة على تحمل التكاليف تُعدم أقاربها المدانين فورًا. وهذا يضمن أن يكون الطعن الأول هو الأخير أيضًا، مما يجنّبهم ساعات من التعذيب المُبرح.

من كان ضحية هذه الطريقة الوحشية في الإعدام؟

لم يكن من الضروري أن يموت الجميع بهذه الطريقة القاسية وغير الاعتيادية، إذ كان لينغتشي مخصصًا فقط لأفظع الجرائم، كالخيانة والقتل الجماعي وقتل الأب والأم. حكم لينغتشي على رجل بالإعدام لاغتصابه 182 امرأة. وفي عام 1542، ورد أن 16 خادمة من وصيفات القصر حُكم عليهن بالإعدام الوحشي لمحاولتهن اغتيال الإمبراطور.

تروي رواية أخرى من لينغتشي من القرن السادس عشر قصة وفاة ليو جين، وهو خصيٌّ كان يخدم الإمبراطور تشنغده. في عام ١٥١٠، حُكم عليه بالإعدام لسيطرته المفرطة على السلطة. ووفقًا للأسطورة، فقد عانى من أكثر من ٣٠٠٠ جرح قطعي خلال يومين من وفاته. ويُقال إن سكان بكين دفعوا ثمن قطع من لحمه وأكلوها مع نبيذ الأرز.

في كتابه الصادر عام 1895 تحت عنوان   “شعوب وسياسات الشرق الأقصى”،  نشر الصحفي الإنجليزي وعضو البرلمان السير هنري نورمان مقتطفاً من صحيفة صينية يصف حكماً صدر بحق امرأة بالسجن لمدة 15 عاماً:

أفاد ما بي ياو، حاكم مقاطعة كوانغسي، بوقوع حالة تسمم ثلاثية في مقاطعته. استشارت امرأة، كانت قد تعرضت للضرب على يد زوجها بسبب إهمالها في العناية بصحتها، أعشابًا سامة من الجبل، بناءً على تعليماتها. باستخدام هذه الأعشاب، سممت زوجها وحموها وشقيق زوجها، واحدًا تلو الآخر. أُعدمت في محاكمة بطيئة.

في حين أن العديد من الروايات القديمة عن لينغتشي ربما كانت أسطورية وتتناسب مع السرد الغربي المثير الذي يصور الممارسات “الوحشية” للسكان الصينيين الذين كانوا سريين في ذلك الوقت، إلا أن إحدى الحالات قدمت أدلة فوتوغرافية على هذه القسوة.

المكتبة الوطنية الفرنسية: فو تشولي هو آخر شخص تم إعدامه رسميًا بواسطة لينغتشي من قبل الحكومة الصينية قبل حظر هذه الطريقة في عام 1905.

صوّر مسافرون فرنسيون إعدام فو تشولي على يد لينغتشي. أُدين فو تشولي عام ١٩٠٥ بقتل سيده، أمير منغولي. كان هذا آخر إعدام معروف نفذه لينغتشي قبل أن تحظر الحكومة الصينية الإعدام بألف جرح بعد أسابيع قليلة.

إلغاء اللينغتشي كأسلوب عقاب

كانت ممارسة لينغتشي مثيرة للجدل منذ البداية. عارضها المواطنون الصينيون بشدة منذ القرن الثاني عشر. كتب الشاعر والمؤرخ لو يو رسالة إلى البلاط الإمبراطوري في عهد أسرة سونغ، مجادلاً: “حتى لو بُترت عضلات الجسد، فإن نَفَس الحياة لم يُقطع بعد؛ فالكبد والقلب لا يزالان متصلين، والبصر والسمع لا يزالان موجودين. إنها تُخلّ بتناغم الطبيعة، وتُضرّ بالحكومة الرحيمة، ولا تليق بجيل من الحكماء”.

لم يكن رعب لينغتشي يكمن في الفعل المؤلم نفسه فحسب، بل في أهميته للمتضررين أيضًا. فوفقًا للمبدأ الكونفوشيوسي للبر بالوالدين أو الولاء للعائلة، فإن تغيير جسد الضحية يعني أنه لن يكون “كاملًا” في الآخرة.

وهكذا، كان هذا الفعل شكلاً من أشكال الإذلال العلني وحكماً بالإعدام، حرفياً وروحياً. وهذا ما يفسر اقتصاره على أشد الجرائم فظاعةً أو تمرداً.

مجموعة ويلكوم نموذج يصور طريقة تنفيذ الإعدام “الموت بألف جرح”.

على الرغم من الجدل الدائر حول عقوبة لينغتشي، إلا أنها تُمارس منذ ألف عام على الأقل. ورغم حظر هذه العقوبة رسميًا عام ١٩٠٥، إلا أن هناك العديد من الروايات المزعومة عن استخدامها في أوائل القرن العشرين.

عندما اغتيل يانغ زينغشين، حاكم شينجيانغ، عام ١٩٢٨، أفادت التقارير أن لينغتشي أعدم الرجل المتهم بقتله، لكنه اضطر إلى مشاهدة ابنته تموت أولاً. في عام ١٩٣٦، زُعم أن زعيمًا شيوعيًا متمردًا أُعدم بهذه الطريقة البشعة. ومع ذلك، بعد عام ١٩٠٥، لم تُصدر لينغتشي أي أحكام رسمية.

وبغض النظر عن متى بالضبط جرت آخر عملية إعدام للينغتشي، فإن هذه الممارسة المروعة فقدت شعبيتها منذ قرن من الزمان – ولكن الفعل كان صادمًا للغاية ولن يُنسى قريبًا.