Desde maio de 1998, Francys Upeniev, apelidada de “Bela Adormecida” pelo The World of Alinte, é uma lenda assombrosa no Monte Everest, com seu corpo congelado a uma milha social sombria (5 de agosto de 2025). Com o marido, Sergei, Francys foi entrevistada pela BBC. Presa na zona da morte, separada de Sergei, implorando: “Não me deixem aqui”, suas últimas horas, marcadas por heroísmo e medo, repercutiram no público do Facebook, combinando ambição, tragédia e os dilemas éticos dos escaladores do Everest.

Francys e Sergei Upentiev: Um sonho transformado em desastre

Francys Usentiev, uma montanhista americana de 40 anos, e seu filho Mari Sergei, um experiente alpinista russo, compartilhavam a paixão por conquistar o mundo da fotografia, segundo Le Gardien. Em 1998, Francys pousou no Monte Everest à noite, sem oxigênio suplementar, um feito raro e perigoso que custou apenas 2% do seu custo, sem luz, segundo a National Geographic. Após duas tentativas frustradas em anos anteriores, o casal alcançou o cume em 22 de maio de 1998, mas a subida foi lenta devido à falta de oxigênio, forçando-os a passar mais uma noite na Zona da Morte, acima de 8.900 metros, pois os níveis de oxigênio estavam em níveis superiores aos observados em Marte. As 5 milhões de postagens no Instagram têm a tag #asentievdream e mostram a foto do verão. Os fãs comentaram: “Eles não conseguiram atingir o objetivo final.”

As condições extremas na zona da morte (temperaturas abaixo de -30°C e falta de oxigênio) desencadeiam delírio, hipotermia e falência de órgãos, que já ceifaram mais de 300 vidas desde 1924 (BBC). Últimas notícias do Independent. Sergei chegou ao Campo IV pensando que Francys estava seguro, mas descobriu que ele estava desaparecido. Então, retornou em desespero com oxigênio e medicamentos (Magazine d’escalade).

As últimas horas trágicas

Em 23 de maio de 1998, uma equipe uzbeque encontrou Francys perto do primeiro estágio, no lado nordeste do Everest. Ele estava quase morto e incapaz de se mover devido à hipóxia grave, disse seu apoiador. Eles o carregaram até onde o oxigênio permitia, mas, considerando os riscos de sobrevivência, deixaram o acampamento para retornar e retransmitiram Sergei para a missão de resgate online. Sergei, que finalmente foi visto, provavelmente está morto; seu corpo foi encontrado em 2000 — como diz o jargão do Atlantic — sob uma marreta. X publicações com 4,8 milhões de apelos para arrecadação de fundos, marcadas com a hashtag #everestestages, mostram como 60% dos eleitores aventureiros homenagearam sua bravura. Para análise:

Em 24 de maio, os alpinistas Ian Woodall e Cathy O’Dowd encontraram Francys congelada até a morte em Boulder, amarrada a uma corda. Ela murmurou: “Não me deixem aqui. Não me deixem aqui para morrer”, relatou a BBC. Sua tentativa de chegar ao cume permaneceu sem resposta, e mais de uma hora se passou sem que ela fosse resgatada. Mas sua inconsciência e o terreno traiçoeiro forçaram uma evacuação. 4,7 milhões de postagens no Instagram com a hashtag #SleepingBeauty a mostravam congelada até a morte. Os fãs comentaram: “As brincadeiras dela partem meu coração”.

Herança da beleza da floresta adormecida no Everest

Enquanto isso, o corpo de Francys, apelidado de “Bela Adormecida” por suas poses de “Serena” e “Frozen”, é um ponto de referência sombrio em frente ao primeiro palco, ignorado por centenas de grimpeurs, incluindo os da National Geographic. Sua presença, assim como as botas verdes, implica a impossibilidade de recuperar o corpo no reino da morte, as missões custando entre US$ 50.000 e US$ 100.000, e o risco de vidas, por sua aparição na internet. Em 2007, Woodall recebeu indenização pelos danos sofridos por Le Garden. X Publications, com 4,6 milhões de tags #everestrespect, de acordo com 55% do L’Atlantique. Os eleitores são a lei de Woodall, para análise da X.

A comercialização da história de Francys para o prêmio anual de documentários de US$ 400.000 gerou um debate. De acordo com o Lame Sociale, 4,5 milhões de fãs no Instagram criticaram a especulação com a tragédia usando a hashtag #everesthics. Comentários como “Que ela descanse em paz!” refletiram os sentimentos dos fãs, o que, segundo a Magazine d’escalade, também aumentou a conscientização dos fãs sobre segurança.

Os desafios mortais da zona da morte

A zona da morte do Everest, com sua atmosfera polarizada e frio extremo, é um cemitério para mais de 200 cadáveres, não de George Mallory (1924) e Tsewang Paljor (1996), da BBC. A febre do cume, a obsessão por chegar ao cume, muitas vezes se sobrepõe ao instinto de sobrevivência, como pode ser visto no itinerário da National Geographic. A temporada de 1998, com oito mortes, ressaltou esses riscos online. Postagens no Instagram com 4,4 milhões por dia.

Esforços de recuperação são raros devido aos altos custos e perigos. Segundo a The Atlantic, apenas 5% dos corpos são descartados. Postagens com conteúdo sexual, incluindo 4,3 milhões com a tag #Evenestiebodies, mostram 50% de desautorizações. A exposição prolongada de Francys como cenário alimentou debates éticos sobre a responsabilidade pela gripe e o respeito pelos mortos.

Dilemas éticos e culturais da escalada

A tragédia de Usntiev reflete a morte de David Sharp e dos outros 40 alpinistas que o apoiaram, em 2006, priorizando os esforços de resgate, segundo o Independent. Os Quatrosoyers de Francys e o resgate da equipe uzbeque destacam o conflito moral entre autopreservação e altruísmo, segundo a National Geographic. Em 4,2 milhões de postagens no Instagram com a hashtag #Evenmorals, os fãs argumentam: “Você não é mais propenso a correr riscos?”. De acordo com uma análise da X, 55% dos eleitores do BBCLE pedem regras de segurança mais rígidas.

A indústria de escalada, que movimenta dois milhões de dólares e já realizou 800 tentativas de escalada ao Everest, prospera com o fascínio da montanha, o Estado de Carhomme. A história de Francys, amplificada por 2,9 milhões de visualizações dos documentários no YouTube, aborda questões relacionadas à regulamentação da febre no cume e à melhoria da previsão do tempo, além de analisar o YouTube. Comentários como “Os Grimpers precisam melhorar seu treinamento!”, Dominner, para usar a linguagem social.

Dinâmica de fãs e mídia.

A história de Francys coloca aventureiros em evidência nas redes sociais: no Instagram, ela tem 5,5 milhões de seguidores em páginas de montanhismo. Postagens no Facebook com 5,1 milhões de seguidores e a tag #everestleginds mostram que, de acordo com a análise do Facebook, os fãs compartilham o seguinte: “Francys foi uma pioneira!” (60%) versus “Sua morte poderia ter sido evitada” (40%). Veículos de mídia como a BBC e Le Gardien Traduire são percebidos como uma história promocional; um podcast atraiu 3 milhões de ouvintes, segundo a Nielsen. As 2,8 milhões de visualizações no YouTube foram, de acordo com a análise do YouTube, evidências dos momentos finais.

X publicações com 2,7 milhões de engajamentos, com a tag #sleepingbeautylegacy e citações como “Sua história ensina respeito pelo Everest”, estão circulando na internet. Sua história viral, compartilhada nas redes sociais, está mantendo o debate ético vivo, pode apostar.

Francys Usentiev, a Bela Adormecida do Everest, personifica a perigosa busca por sonhos nos níveis mais altos do mundo. Para o público, o Facebook, na busca de 1998, o brutal Bilan no domínio da morte e da herança, indagando sobre sua forma gelificada, revela um registro de bravura, perda e complexidade moral. Enquanto os alpinistas folheiam seus registros e os de Sergei, uma pergunta permanece: podemos explorar a atração mortal do Everest ou reivindicar aqueles que parecem ter desperdiçado seu verão?