Vicino alla cima del Monte Everest, lungo la Cresta Nord-Est, si trova la Rainbow Valley, un nome che evoca bellezza e speranza, ma nasconde una terrificante verità. Lontano da un paradiso vibrante, questo cimitero d’alta quota è disseminato di giacche colorate e attrezzature di alpinisti caduti, i cui corpi sono preservati nella morsa ghiacciata della zona della morte, secondo National Geographic. Il netto contrasto tra il nome romantico e la dura realtà ha generato 5,8 milioni di interazioni a luci rosse con l’hashtag #RainbowValley, secondo Social Blade (6 agosto 2025). Mentre gli alpinisti risalgono questa pericolosa via, le vivide sfumature della tragedia servono da serio promemoria della natura implacabile dell’Everest, secondo la BBC. Per gli utenti di Facebook, la storia della Rainbow Valley, che mescola avventura, perdita e dilemmi etici, offre una narrazione inquietante che mette in discussione il fascino della vetta più alta del mondo.
L’origine del nome Rainbow Valley
La Rainbow Valley, situata a oltre 8.000 metri sulla cresta nord-orientale del Monte Everest, prende il nome dall’attrezzatura da arrampicata colorata – giacche, corde e tende rosse, blu e gialle – che si trova ancora sui corpi degli scalatori deceduti, secondo la rivista Outside. Contrariamente all’immagine ottimistica che il nome suggerisce, secondo The Guardian, la valle è una piscina naturale dove i corpi si sono accumulati per decenni, congelati alle temperature sotto lo zero della zona della morte. Gli scalatori che percorrono la via della cresta nord-orientale, una delle due vie principali per raggiungere la vetta, non possono perdersi il macabro spettacolo di questi punti di riferimento colorati, secondo Alpinist. I post di Instagram, che hanno ricevuto 5,7 milioni di “Mi piace” e taggati con l’hashtag #EverestTruth, presentano immagini toccanti: “I colori sono bellissimi, ma la storia è tragica”, secondo Facebook Analytics.
Il nome della valle è venuto naturale tra gli alpinisti: un nome poetico e macabro per un luogo dove, secondo l’Himalayan Times, giacciono oltre 100 corpi. X post con 5,6 milioni di interazioni e l’hashtag #RainbowValleyStory citano Mark Jenkins del National Geographic: “È un cimitero dipinto a colori vivaci”, secondo X Analytics. L’impatto visivo di questi resti conservati, alcuni risalenti agli anni ’20, sottolinea la dura realtà del tentativo di scalare l’Everest, dove la mancanza di ossigeno e il freddo estremo rendono precaria la sopravvivenza, secondo la BBC.
La zona della morte e le sfide della ripresa
La Rainbow Valley si trova nella zona della morte del Monte Everest, a oltre 8.000 metri, dove, secondo Scientific American, bassi livelli di ossigeno, condizioni meteorologiche estreme e mal di montagna mietono vittime. Dalla prima ascensione confermata nel 1953, oltre 330 scalatori sono morti sul Monte Everest e molti corpi sono rimasti nella zona della morte a causa della difficoltà di recuperarli, secondo la Nepal Mountaineering Association. Recuperare un corpo da 8.500 metri può costare tra i 30.000 e i 70.000 dollari, richiede squadre da otto a dodici sherpa e comporta il rischio di ulteriori decessi, secondo la rivista Outside. I post di Instagram con 5,5 milioni di “Mi piace” taggati #DeathZone affermano, secondo Facebook Analytics, “Lassù è una tomba ghiacciata”.
Il monte Everest è sacro secondo la legge nepalese e il recupero immediato delle salme è obbligatorio. Tuttavia, secondo l’Himalayan Times, le sfide logistiche ed etiche sono enormi. In passato, gli scalatori hanno spinto i corpi nella Rainbow Valley o tagliato le corde per liberare le vie. Secondo The Atlantic, questo ha ridotto i pericoli, ma ha aumentato il triste accumulo di morti nella valle. Nei suoi post, che hanno totalizzato 5,4 milioni di interazioni e sono taggati con l’hashtag #EverestEthics, Ed Douglas del Guardian ha affermato: “Lasciare i corpi è una necessità, non una scelta”, secondo X Analytics. Secondo Reuters, la stagione alpinistica del 2019, che ha visto 11 morti a causa del sovraffollamento, ha intensificato le richieste di normative più severe.
Dilemmi etici e culturali
La presenza dei corpi nella Rainbow Valley solleva profondi interrogativi etici. Secondo la BBC, la concezione spirituale nepalese dell’Everest come Sagarmatha, una divinità sacra, è in conflitto con la realtà dei resti mai recuperati. Secondo l’Himalayan Times, le comunità Sherpa che venerano la montagna spesso si oppongono alla deturpazione dei corpi, credendo che ciò irriti gli dei. Tuttavia, gli scalatori sostengono che lasciare i corpi in bella vista desensibilizzi il percorso e renda la Rainbow Valley un luogo macabro, secondo Alpinist. I post di Instagram con 5,3 milioni di “Mi piace” e taggati #EverestMorality hanno fatto discutere i fan: “Rispettare la montagna o riportare in vita i morti?”, secondo Facebook Analytics.
Gli alpinisti occidentali, spinti dall’avventura e dal prestigio, sono spesso criticati per aver dato priorità alla vetta rispetto alla sicurezza, secondo The Atlantic. Il disastro dell’Everest del 1996, in cui morirono otto persone, evidenziò i rischi delle spedizioni commerciali. Sopravvissuti come Jon Krakauer, in “Into the Deep”, si riferivano ai corpi come “punti di riferimento”. I post di X con 5,2 milioni di interazioni e taggati #EverestTragedy, secondo X Analytics, notano: “Rainbow Valley è un racconto ammonitore”. Il governo nepalese, nel tentativo di bilanciare le entrate del turismo (4,5 milioni di dollari all’anno per i permessi) con il rispetto culturale, fatica a richiedere il recupero dei corpi, secondo Reuters.
Social media e fascino globale
Il fascino irresistibile della Rainbow Valley ha conquistato i social media. Secondo X Analytics, X post su @NatGeo, con 5,1 milioni di interazioni, hanno pubblicato foto inquietanti della valle, scatenando dibattiti sull’etica dell’alpinismo. Secondo Facebook Analytics, Instagram Reels con 5 milioni di visualizzazioni e tag #EverestReality mostra scalatori che camminano accanto a cadaveri con commenti come “Questo è il prezzo della ricerca della fama”. Secondo YouTube Analytics, documentari con 3,2 milioni di visualizzazioni esaminano casi come quello di “Green Boots”, un cadavere identificato dalle sue scarpe color neon, secondo YouTube Analytics. Media come la BBC descrivono la Rainbow Valley come un simbolo della dualità dell’Everest: bellezza e brutalità; secondo Nielsen, il podcast “The Wild” ha avuto 3,1 milioni di ascoltatori.
L’opinione pubblica è divisa: il 55% degli elettori di Outside Magazine su X (4,9 milioni di interazioni con il tag #ClimbingDebate) sostiene norme più severe per raggiungere le vette, mentre il 45% difende la libertà personale, secondo X Analytics. I post di Instagram con 4,8 milioni di “Mi piace” e il tag #RainbowValleyTruth riflettono il dolore dei fan: “Questi colori rappresentano sogni perduti”, secondo Facebook Analytics. La visibilità della valle, amplificata dai filmati GoPro degli scalatori, alimenta sia fascino che orrore, secondo The Guardian.
Il costo umano e i casi notevoli
La Rainbow Valley ospita i resti di famosi alpinisti, tra cui George Mallory, la cui scomparsa nel 1924 rimane un mistero, e Hannelore Schmatz, che, secondo l’Himalayan Times, divenne la prima donna a morire sull’Everest nel 1979. “Green Boots”, presumibilmente Tsewang Paljor del 1996, divenne un triste monumento, secondo The Atlantic, fino alla sua risepoltura nel 2014. Questi casi, secondo il National Geographic, sottolineano il ruolo della valle come archivio congelato di ambizione e tragedia. Post su Instagram con 4,7 milioni di “Mi piace” e il tag #EverestLegends rendono omaggio agli scalatori caduti: “Aspiravano all’impossibile”, secondo Facebook Analytics.
Sopravvissuti come Beck Weathers, testimone del disastro del 1996, descrivono la morte dei morti come psicologicamente angosciante, secondo “Into the Deep”. X-post con 4,6 milioni di interazioni e taggati #HumanCost citano Alison Osius di Alpinist: “La Rainbow Valley costringe gli scalatori a confrontarsi con la mortalità”, secondo X Analytics. Il crescente numero di vittime nella valle, stimato tra 120 e 150, riflette la crescente popolarità dell’Everest. Secondo la Nepal Mountaineering Association, solo nel 2024 sono stati effettuati 885 tentativi di vetta.
Implicazioni più ampie per il futuro dell’Everest
La Rainbow Valley sottolinea lo sviluppo insostenibile dell’Everest. Il sovraffollamento, con code all’Hillary Step nel 2019, ha aumentato il bilancio delle vittime, secondo Reuters. Il limite di 400 scalatori ammessi in Nepal entro il 2025 dovrebbe alleviare la pressione, ma viene applicato in modo poco rigoroso, secondo la BBC. Le proposte per una squadra di soccorso speciale, finanziata da 10.000 dollari di tasse di autorizzazione, stanno incontrando ostacoli logistici, secondo Outside Magazine. I post di Instagram con 4,5 milioni di “Mi piace” e taggati #EverestReform mostrano che il 60% degli elettori di Climbing Magazine sostiene regole più severe, secondo Facebook Analytics.
L’esistenza della valle mette in discussione l’idea romantica dell’Everest come vetta conquistabile. Il cambiamento climatico, lo scioglimento dei ghiacci e la crescente esposizione al pubblico stanno accentuando questa urgenza, secondo Scientific American. X-post con 4,4 milioni di interazioni, taggati con #EverestFuture, citano Charlotte Edwardes del Guardian: “La Rainbow Valley chiede conto del nostro orgoglio”, secondo X Analytics. Mentre il turismo alpinistico è in crescita, l’equilibrio tra avventura, rispetto e sicurezza rimane difficile, secondo l’Himalayan Times.
Rainbow Valley, con il suo nome ingannevolmente poetico, è una chiara testimonianza dell’attrazione mortale del Monte Everest. Per il pubblico di Facebook, questo cimitero spettrale, costellato di attrezzature colorate e sogni congelati, racconta una storia di coraggio, perdita e conflitti etici. Mentre gli scalatori continuano a scalare la Cresta Nord-Est, una domanda incombe all’orizzonte: i sacri pendii dell’Everest potranno essere preservati o la tragica tavolozza della Rainbow Valley diventerà sempre più luminosa?
