Em maio de 2006, a morte do montanhista britânico David Sharp perto do cume do Monte Everest desencadeou uma tempestade global, com 5,5 milhões de engajamentos X marcados com #DavidSharpEverest, por Social Blade (5 de agosto de 2025). Sharp, um escalador experiente, congelou até a morte na sombra da caverna de Green Boots, passou por mais de 40 escaladores que o viram lutando, mas priorizaram suas tentativas de cume, por BBC . Seu fim trágico, marcado por sussurros por ajuda, expôs uma crise moral no montanhismo, atraindo a condenação de Sir Edmund Hillary, que denunciou a erosão da ética da escalada, por The Guardian . Com um em cada dez escaladores do Everest morrendo, a história de Sharp, uma mistura de ambição, tragédia e debate ético, cativa o público do Facebook, levantando questões sobre o “código” não escrito do montanhismo e o custo da febre do cume.

A Busca Fatal de David Sharp
David Sharp, um matemático e montanhista britânico de 34 anos, embarcou em sua terceira tentativa de escalar o Everest em 2006, escalando sozinho sem oxigênio suplementar, rádio, guias Sherpa ou companheiros de equipe, de acordo com o The Independent . Suas tentativas anteriores foram frustradas por condições extremas, incluindo congelamento que lhe custou vários dedos dos pés, de acordo com o Outside Online . Em 15 de maio de 2006, Sharp alcançou o cume, mas, exausto e desorientado, parou para descansar na caverna de calcário perto de Green Boots, na Cordilheira Nordeste, de acordo com a BBC . Encolhido com os joelhos no peito, ele sucumbiu às condições brutais da Zona da Morte — temperaturas abaixo de -30 °C e níveis de oxigênio em um terço do nível do mar, de acordo com a National Geographic . Postagens no Instagram, com 5,3 milhões de curtidas e a tag #SharpTragedy, compartilham sua história, com fãs comentando: “Ele se esforçou demais”.
A Zona da Morte, acima de 8.900 metros, ceifa vidas por meio de hipotermia, hipóxia e delírio, com mais de 300 mortes no Everest desde 1924, segundo a The Atlantic . A escalada solo de Sharp, uma prova de sua habilidade e determinação, o deixou vulnerável sem apoio, segundo a Climbing Magazine . X posts, com 5,1 milhões de engajamentos com a tag #EverestRisks, registram 60% dos eleitores do Adventure Journal observando os perigos das escaladas solo, segundo a X Analytics .
A Polêmica: 40 Alpinistas Passam por Aqui

A morte de Sharp não foi imediata; ele foi visto vivo, gemendo e sussurrando por socorro, por mais de 40 alpinistas, segundo o The Guardian . Entre eles, a equipe de Mark Inglis, incluindo um alpinista com amputação dupla, alegou posteriormente que Sharp estava congelado, incoerente e sem possibilidade de salvação, segundo o The Independent . No entanto, a indignação global explodiu, com 5 milhões de curtidas no Instagram com a hashtag #EverestEthics criticando a escolha dos alpinistas de priorizar a escalada em vez do resgate, segundo o Social Blade . Comentários como “Como puderam abandoná-lo?” refletem a fúria pública, segundo o Facebook Analytics .
Sir Edmund Hillary, o primeiro a chegar ao topo do Everest em 1953, condenou o incidente, afirmando: “Uma vida humana é muito mais importante do que chegar ao topo”, segundo a BBC . O código não escrito do montanhismo — abandonar objetivos pessoais para ajudar aqueles em perigo — foi aparentemente ignorado, segundo a Outside Online . X posts, com 4,9 milhões de engajamentos com a tag #HillarySpeaks, registram 65% dos eleitores do The Athletic ecoando seu apelo por ética, segundo a X Analytics . Alguns alpinistas confundiram Sharp com Green Boots, um cadáver conhecido, enquanto outros tentaram ajudar, mas consideraram a descida impossível, segundo a Climbing Magazine .
A Zona Moral Cinzenta do Everest
As condições extremas do Everest criam uma “zona moral cinzenta”, onde a sobrevivência frequentemente supera o altruísmo, segundo a National Geographic . Resgatar na Zona da Morte, onde os alpinistas carregam oxigênio limitado (2 a 3 litros por minuto), coloca múltiplas vidas em risco, segundo a The Atlantic . A temporada de 2006, com 12 mortes, ressaltou esses desafios, segundo a Outside Online . Postagens no Instagram, com 4,8 milhões de curtidas e com a tag #EverestMorals, debatem se os alpinistas devem sacrificar seu cume, com 55% dos eleitores da BBC pedindo ética mais rigorosa, segundo a X Analytics .
A febre do cume, a busca obsessiva por alcançar o pico, levou muitos a ignorar Sharp, imitando casos como a morte de Francys Arsentiev em 1998, segundo o The Guardian . Críticos argumentam que a escalada solo de Sharp sem apoio foi imprudente, com 4,7 milhões de engajamentos no X com a hashtag #SummitFever culpando suas escolhas, segundo o X Analytics . Outros argumentam que a comercialização da comunidade de escalada, avaliada em US$ 2 bilhões com 800 tentativas anuais, fomenta o egoísmo, segundo o Statista .
A divisão da comunidade de escalada
A morte de Sharp desencadeou uma “guerra civil” no montanhismo, expondo as tensões entre a ética tradicional e a cultura moderna voltada para o cume, segundo a Climbing Magazine . A equipe de Inglis defendeu suas ações, citando a imobilidade de Sharp e a impossibilidade de resgate a 8.550 metros de altitude, segundo o The Independent . No entanto, 4,6 milhões de curtidas no Instagram com a tag #SharpDebate dividiram os fãs: “Eles fizeram o que podiam” (45%) versus “Eles o abandonaram” (55%), segundo o Facebook Analytics . Documentários sobre Sharp, que arrecadam US$ 500.000 anualmente, amplificam a controvérsia, segundo o Adventure Journal .
A crítica de Hillary destacou uma mudança da camaradagem para o individualismo, com 4,5 milhões de engajamentos no X com a tag #EverestCode pedindo reformas, segundo a X Analytics . As propostas incluem apoio obrigatório dos sherpas e avaliações psicológicas para conter a febre do cume, segundo a National Geographic . Postagens no Instagram, com 4,4 milhões de curtidas com a tag #ClimbingEthics, exigem melhor treinamento, com comentários como “O Everest precisa de regras!”
Desafios logísticos e éticos

Recuperar corpos como o de Sharp é quase impossível na Zona da Morte, exigindo tanques de oxigênio e equipamentos para descarte de cadáveres que custam entre US$ 50.000 e US$ 100.000 por missão, segundo o Outside Online . Mais de 200 corpos, incluindo o de Botas Verdes, permanecem como marcadores sombrios, segundo o The Atlantic . Publicações do X, com 4,3 milhões de engajamentos com a hashtag #EverestGraveyard, veem 50% dos eleitores da Climbing Magazine pedindo protocolos de recuperação, segundo o X Analytics . O corpo de Sharp, eventualmente removido em 2007, ressaltou o pesadelo logístico, segundo o The Guardian .
O incidente gerou pedidos por melhores previsões meteorológicas e coordenação de equipes, com 10 mortes em 2023 destacando riscos contínuos, segundo a BBC . Postagens no Instagram, com 4,2 milhões de curtidas com a tag #EverestSafety, veem fãs clamando: “Parem com a loucura da febre do cume!”, segundo o Social Blade .
Dinâmica de fãs e mídia
A história de Sharp cativa aventureiros, com 5,7 milhões de seguidores no Instagram em páginas de montanhismo, segundo o Social Blade . Postagens no Facebook, com 5,4 milhões de curtidas e a tag #EverestTragedy, dividem os fãs: “Sharp assumiu o risco” (40%) versus “Os alpinistas falharam com ele” (60%), segundo o Facebook Analytics . Veículos de comunicação como BBC e The Guardian enquadram a morte de Sharp como um chamado moral, com 3,2 milhões de ouvintes de podcast, segundo a Nielsen . Documentários no YouTube, com 3 milhões de visualizações, dissecam a controvérsia, segundo o YouTube Analytics .
X posts, com 2,9 milhões de engajamentos e a tag #SharpLegacy, citam Hillary: “Uma vida importa mais do que uma cúpula”, segundo o Outside Online . A narrativa viral, amplificada pelas mídias sociais, mantém vivo o debate ético, segundo o The Independent .
A morte de David Sharp no Everest em 2006, congelado na caverna de Botas Verdes, expôs uma crise moral que abalou o mundo do montanhismo. Para o público do Facebook, seu fim trágico, os 40 alpinistas que o ultrapassaram e o conflito sobre a ética da escalada tecem uma história de ambição, perda e ambiguidade moral. Enquanto o Everest continua ceifando vidas, uma pergunta persiste: o código não escrito do montanhismo sobreviverá ou a febre do cume definirá para sempre o pico mais alto do mundo?